Thứ Hai, 21 tháng 8, 2017

Bài Giảng của Đức Tổng Giám Mục LEOPOLDO GIRELLI trong thánh lễ đại hội ...



BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC TGM. LEOPOLDO GIRELLI,
ĐẠI DIỆN GIÁO HOÀNG
TẠI TRUNG TÂM THÁNH MẪU TOÀN QUỐC LA VANG
TRONG THÁNH LỄ KHAI MẠC ĐẠI HỘI LA VANG LẦN THỨ 31
(13/8/2017)


             Anh Chị em thân mến,
          Tin Mừng hôm nay nhắc cho chúng ta rằng, Đức Maria vừa là người mẹ dẫn chúng ta đến với Chúa Giêsu vừa là khuôn mẫu thôi thúc chúng ta bước theo Con của ngài. Tin Mừng tường thuật cảnh Đức Maria và Thánh Giuse tìm gặp Chúa Giêsu trong Đền Thờ, Ngài ngồi giữa các tiến sĩ, lắng nghe và hỏi họ. Tin Mừng giúp chúng ta khám phá ra rằng, sứ vụ ưu tiên hàng đầu và trên hết mọi sự của Chúa Giêsu là thi hành ý muốn của Cha Ngài. Vì thế, hôm nay, là những người hành hương, chúng ta quy tụ về Trung Tâm Thánh Mẫu Toàn Quốc La Vang, để tìm sự chỉ bảo của Đức Mẹ, từ đó, hiểu được ý muốn của Thiên Chúa trong đời mình, đặc biệt trong Năm Kỷ Niệm Một Trăm Năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima. Trong những ngày hành hương này, qua Đức Mẹ, chúng ta hãy xin Chúa Giêsu mở lòng chúng ta trước quà tặng về sự hiện diện của Thiên Chúa khi cầu nguyện, xin Ngài chữa lành chúng ta với tặng phẩm bình an và lòng xót thương của Người, đồng thời, biết chia sẻ niềm vui của mình cho những anh chị em khác. 
           Một cuộc hành hương về La Vang phải luôn luôn là thời gian của cầu nguyện và dành cho việc cầu nguyện. Suốt hai ngày còn lại, tất cả chúng ta sẽ dành thời giờ cho việc cầu nguyện. Cầu nguyện là một cái gì rất dễ làm để cho Thiên Chúa hiện diện với chúng ta. Vì thế, hãy xin Mẹ Maria dạy chúng ta cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa khi cầu nguyện, cách riêng trong sự tĩnh lặng của tâm hồn, trong các bí tích, trong các lễ nghi phụng vụ chúng ta cử hành, trong những người chúng ta cầu thay nguyện giúp và cả trong những anh chị em đang cùng chúng ta nguyện cầu. Hành hương về La Vang còn là cơ hội cho việc chữa trị tâm hồn. Chúng ta ở lại trước nhan Đức Mẹ La Vang với những lắng lo, yếu nhược và có thể với cả những bệnh tật của mình. Có thể chúng ta phải lo lắng cho sức khoẻ của mình hoặc sức khoẻ của một ai đó: có thể là gia đình, có thể là bạn bè. Hãy xin Đức Mẹ La Vang cầu bầu cho chúng ta để mỗi người, rồi cũng sẽ được chúc lành với quà tặng bình an cứu chữa của Thiên Chúa, vốn sẽ chữa trị tâm hồn chúng ta khỏi phải sờn lòng nản chí. Cuộc hành hương của chúng ta về La Vang còn là thời khắc sống trong niềm vui. Chúng ta khát khao nhận biết, mến yêu và phụng sự Thiên Chúa, vì “tâm hồn chúng con hỷ hoan khi được an nghỉ trong Chúa”. Chỉ khi dõi bước theo Chúa Giêsu và ở lại trong Ngài, chúng ta mới thật sự hạnh phúc. 
          Anh Chị em thân mến, Trình thuật tìm gặp Chúa Giêsu trong Đền thờ khiến chúng ta nghĩ đến tình hình ở Việt Nam. Nhất là trong một số tỉnh Việt Nam, các nhà chức trách dân sự đang quan ngại và trách cứ những người Công Giáo và các sinh hoạt của người Công Giáo. Câu trả lời của Chúa Giêsu cho cha mẹ Ngài sẽ làm sáng tỏ vấn đề: “Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?”. Cũng những lời tương tự, chúng ta có thể nói như thánh Phêrô Tông Đồ rằng, “Chúng tôi phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người phàm” (Cv 5, 29) hoặc chúng ta có thể lặp lại câu nói thời danh của Chúa Giêsu, “Của Caesar, trả về Caesar; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa” (Lc 20, 25). Vì lý do đó, tôi muốn ngỏ lời với các Caesar Việt Nam, “Hãy trả về cho Thiên Chúa những gì thuộc về Thiên Chúa”. Thực vậy, tự do tôn giáo không phải là một cái gì tuỳ tiện trong tay các nhà chức trách, nhưng tự do tôn giáo là một quyền trong tay của người dân. Nhiều người trên thế giới những ước mong quyền tự do tôn giáo ở Việt Nam phải được tôn trọng hơn, phải được thực thi đầy đủ hơn, và Hội Thánh Công Giáo phải được nhìn nhận như một nguồn thiện ích hơn là một vấn nạn cho nước nhà. Tuy nhiên, sự tùng phục và nhẫn nại cũng là giáo huấn của Tin Mừng hôm nay. Chúa Giêsu đã tùng phục Cha Trên Trời của Ngài và còn vâng phục cả cha mẹ Ngài nữa. Mỗi khi chúng ta tùng phục thẩm quyền hợp pháp của quốc gia chiếu theo hệ thống dân luật, cũng như mỗi khi vâng phục các mục tử trong Hội Thánh, chúng ta trở nên hình ảnh của Chúa Kitô, Đấng đã thi hành ý muốn của Chúa Cha. Hơn nữa, chúng ta có thể nhận ra rằng, thánh Giuse và Mẹ Maria trong đền thờ đã không hiểu những lời của Chúa Giêsu nhưng các ngài đã nhẫn nhịn chấp nhận chúng trong đức tin, và Đức Maria “đã giữ các điều ấy và suy niệm trong lòng”. Về sau, Đức Mẹ sẽ nhận ra sứ vụ của Con mình. Tương tự như thế, chúng ta hãy để tâm suy nghĩ về những hoàn cảnh và các biến cố. Thinh lặng và nhẫn nhịn là một phần trong cuộc sống người Kitô hữu. Khi phải chứng kiến bao điều khuất tất, chúng ta cứ ghi nhận chúng và kiên tâm đợi cho đến ngày Thiên Chúa phơi bày ý nghĩa. 
          Anh Chị em thân mến, Trong năm nay và hai năm kế tiếp, các Giám Mục Việt Nam mời gọi chúng ta suy tư về đời sống gia đình và cầu nguyện cho sự sống gia đình. Vì thế, chúng ta hãy học những bài học từ gia đình Thánh Gia. Chân Phước Giáo Hoàng Phaolô VI gọi ngôi nhà của Thánh Gia là một trường học, ở đó, chúng ta có thể học biết ba giá trị hệ trọng. Giá trị thứ nhất là sự thinh lặng, như một điều kiện không thể thiếu cho việc tư duy. Ngôi nhà phải là một nơi, ở đó, có sự riêng tư, an bình và đủ tĩnh lặng cho việc trầm tư, suy niệm và cầu nguyện. Giá trị thứ hai là đời sống gia đình, như một sự thông hiệp của tình yêu. Gia đình là nơi ưu tiên, trong đó, cha mẹ và con cái học biết yêu thương. Giá trị thứ ba là làm việc, như là thực hành trọn vẹn giao ước ban đầu mà Thiên Chúa đã thiết lập với con người, rằng, hãy sinh sôi nảy nở cho đầy mặt đất và làm chủ thống trị nó (St 1, 28). Vậy thì, chúng ta hãy đem sự tĩnh lặng, sự hiệp nhất và những nỗ lực vào cuộc sống gia đình mình, để với tư cách là những người Công Giáo, chính chúng ta có thể làm nên một sự khác biệt như những người khôn ngoan, đầy yêu mến và cần mẫn cho Giáo Hội Việt Nam cũng như cho lợi ích của nước nhà. 
           Anh Chị em thân mến, Về với Đức Mẹ La Vang, chúng ta, lòng đầy tin yêu và hân hoan. Nơi đây, chúng ta được trở nên mạnh mẽ nhờ tình mẫu tử của Đức Mẹ. Rất Thánh Trinh Nữ Maria là người mẹ đồng hành với chúng ta trên lộ trình đức tin. Đức Mẹ mang cho chúng ta niềm hy vọng. Chúng ta vui mừng tôn vinh Mẹ tại La Vang này và cùng nhau xây cho Mẹ một Vương Cung Thánh Đường lộng lẫy tại nơi đây. Lạy Đức Mẹ, Mẹ Thiên Chúa dấu yêu, lạy Mẹ La Vang, con xin trao phó Giáo Hội Việt Nam, các Giáo Hội tại Á Châu và Giáo Hội hoàn vũ cho Mẹ. Mẹ đến với chúng con như chúng con từng cảm nhận điều đó bao lần trong đời mình. Xin Mẹ mang Chúa Giêsu đến cho chúng con, xin Mẹ mang Chúa Giêsu đến cho gia đình chúng con. Xin Mẹ mang tất cả mọi gia đình Việt Nam đến với Chúa Giêsu. Xin giúp mọi gia đình nhận biết Chúa Giêsu, Con của Mẹ, Đấng đang đến, là Chúa và là người Mục Tử đầy yêu thương. Amen.

  Chuyển Ngữ:  Lm. Đaminh Phan Văn Anh (TGP. Huế) 





Thứ Năm, 17 tháng 8, 2017

20170807 104541

     
    

BUỔI THĂM - GẶP UBND TỈNH TT HUẾ LIÊN QUAN ĐẾN ĐẤT ĐAI TÀI SẢN TÔN GIÁO VÀ VỤ ĐẬP PHÁ THÁNH GIÁ CHÚA KHỔ NẠN TẠI ĐAN VIỆN THIÊN AN

Ông Phan Ngọc Thọ, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Thừa Thiên Huế cho rằng vụ việc phá hủy Thánh Giá, đánh đập các đan sỹ dịp cuối tháng sáu vừa qua là do người dân. Xin hỏi ông rằng Đan viện Thiên An đã dựng Thánh Giá trên phần đất của người dân nào? Có ai kiện cáo Đan viện Thiên An đã trồng Thánh Giá trên đất của họ không? Còn Tượng Đài Đức Mẹ trên đồi Đức Mẹ Thiên An được các đan sỹ chúng tôi xây dựng từ năm 1948 trong diện tích 107 ha thuộc quyền sở hữu của Đan viện Thiên An từ năm 1940.
Tượng Đài Đức Mẹ trên đồi Đức Mẹ Đan viện Thiên An được xây dựng trước năm 1948

Với
cương vị Phó Chủ tịch Tỉnh, Ông thanh minh mà không cảm thấy ngượng:         “… trong thời gian qua, ảnh tượng Đức Mẹ, Đức Chúa – Thánh Giá ngoài phạm vi của mảnh đất mà Đan viện đăng ký, tạo nên những xung đột giữa những người dân có mảnh đất đó và các đan sỹ”.
Cha Antoine Nguyễn Văn Đức, Bề trên Đan viện Thiên An cho biết:
“Việc này chúng tôi đã trao đổi với cha Louigi về cây Thánh Giá, thì xin cũng nhắc lại một lần nữa; thực ra cây Thánh Giá đó không nằm ở vị trí hiện giờ (Đồi Khổ Nạn), nhưng nó nằm trong một mái nhà, mà mái nhà đó có sự chứng giám của ông Trưởng Ban Tôn Giáo Tỉnh đây.
Sinh viên Công giáo với Linh mục quản xứ Thiên An 
 trước tượng Chúa Khổ Nạn, sau thánh lễ dịp tháng 4/2015
Hồi đó, chúng tôi đang được thương lượng để chuyển căn nhà này            
xuống vườn rau của Đan viện. 
Ngôi nhà cầu nguyện trong có đó thờ tượng Chúa Khổ Nạn 
đã được chuyển xuống vườn rau Đan viện Thiên An
Nhưng trong đêm tôi đi ra Hòa Bình thì tượng Thánh Giá đó bị mất. Bên phía cha Giáo và cha Lợi gọi điện cho chính quyền địa phương để truy tìm tượng đó, nhưng bên phía an ninh báo rằng họ không biết. Cách mấy tháng sau, thì phát hiện Thánh Giá bị đập tan thành ba khúc cạnh sân bóng. Anh em chúng tôi tự hỏi nếu các vị có đập phá thì các vị thu giấu đi cho khỏe, đàng này các vị đem ra khiêu khích như vậy là không được. Lúc đó tôi bảo anh em đem tượng bị đập phá đó vào cất đi trong viện bảo tàng, thì các đan sĩ bảo để tìm cách truy tìm ra thủ phạm đập phá tượng này. 
Tượng Chúa Khổ Nạn bị đập nát vào đêm 16 rạng ngày 17 tháng 5 năm 2015,
được tìm thấy sau mấy tháng trời và treo tạm trong ngôi nhà cạnh sân bóng Đan viện
                             Do đó các đan sĩ dựng lại cây Thánh Giá gần nhà. 
Khi dựng xong thì có an ninh tới, tôi nói với anh Trưởng công an xã (Thủy Bằng) không được đập, anh nhảy vào đập và hạ xuống là xảy ra vấn đề. Khi nhóm an ninh Xã lao vào đập phá thì một anh nói rằng khi chúng tôi đập bức tượng này chỉ có ba khúc, nhưng bây giờ sao lại nhiều hơn. Như thế, điều đó cho thấy rằng chính họ là thủ phạm. 
Cán bộ, an ninh nhà cầm quyền TT. Huế 
đập phá tượng Chúa Khổ Nạn ngày 08/3/2016
Nguyên nhân của vụ việc xảy ra từ đó, chứ không phải xảy ra từ việc dùng cách dựng tượng để lấy đất. Vậy nên, vấn đề là phải kỷ luật ai đập cây Thánh Giá đó, thì vấn đề sẽ ổn thỏa. Cốt lõi vấn đề nằm chỗ đó chứ không phải vấn đề dựng tượng để lấy đất. Bên an ninh địa phương nhiều lần cũng nghe biết vấn đề đó, tôi nhiều lần nói nhưng chẳng có ai nghe đâu. Không rõ có một mãnh lực nào ở sau nó cứ dồn đẩy thành sự kiện lớn như thế. Thực ra thì nó quá đơn giản, trong hoàn cảnh đó, nếu ai đập phá Tượng thì đừng có khiêu khích các thầy, chứ đem ném cạnh sân bóng ba khúc tượng nát thì quá khiêu khích. Đã hai lần tôi gặp công an địa phương, có gì còn có Ban Tôn Giáo, có Mặt Trận, chúng tôi sẽ đối thoại với họ về chuyện này. Đừng phạm đến ảnh tượng, vấn đề sẽ ồn ào lắm, nói vậy mà họ không chịu nghe. Hồi đó anh Quang là trung tá, Trưởng Công an xã Thủy Bằng, sau nữa là anh Nguyên, Phó chủ tịch xã nói rõ ràng, lời nói còn được thu âm: Hồi chúng tôi lên đập chỉ có ba khúc, bây giờ sao nhiều vết nhiều khúc như vậy. Lẽ ra đừng nói câu đó, nói câu đó ra thì thì đã thổ lộ đối tượng đập phá rồi. Bởi vậy, đây là vấn đề xung đột tâm lý chứ không phải Thiên An dùng biểu tượng Thánh Giá để giữ đất”.


Cán bộ, côn đồ phối hợp an ninh nhà cầm quyền TT. Huế
 đập phá tượng Chúa Khổ Nạn ngày 28/6/2017
Ông Phan Ngọc Thọ Phó Chủ tịch UBND Tỉnh tặng quà lưu niệm phái đoàn đại diện Hội Dòng Bênêđictô
Ông Phan Ngọc Thọ Phó Chủ tịch UBND Tỉnh: “Cám ơn Linh mục Đức. Nhiều khi mất tình cảm giữa người dân và các đan sỹ. Điều thứ hai tôi muốn nói là ngài đang để cho nhiều anh em tự do sử dụng mạng xã hội, mạng xã hội có thuận lợi là triển khai thông tin rất nhanh và chính xác nhưng cũng rất nguy hiểm. Chúng ta đang mở tung về phương diện mạng xã hội, nhưng các nước tiên tiến như Đức, Pháp, Anh, Mỹ lại đang giật mình vì mạng xã hội vì những thế lực không tốt đang lợi dụng mạng xã hội để truy cập thông tin.